“O se opta consciente y reflejamente, o la opción de nuestra vida se realiza sin que ni siquiera caigamos en la cuenta de ello. Pero en cualquier caso, nuestra vida y nuestra acción se inscriben en uno de los sectores contendientes. No hay marginados frente al conflicto social; hay sencillamente, contendores abiertos y contendores solapados, luchadores convencidos y tontos útiles. Demasiadas veces, y más por ingenuidad que por mala voluntad, los universitarios formamos parte de este último grupo. Todos estamos comprometidos: resta saber por quién”.
Ignacio Martín-Baró
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lunes, 13 de julio de 2015

Villoro sabe de fútbol...

Se acabó este semestre, al fin. En determinado momento, casi hacia el final, una de las profesoras de la maestría preguntó cómo nos iba con el semestre. Yo le contesté que me sentía como uno de esos jugadores de fútbol ya veteranos, en un partido que va por el minuto 70 y ya no quedan cambios, el partido es un intenso ida y vuelta, y miro a la banca únicamente para corroborar la angustia que también se vive desde ahí, pero con la diferencia que ellos saben que no pueden hacer más que alentar, o putear, a mí no me da, eso es lo más angustiante. Esa era la descripción más gráfica que podía hacer, así me sentía yo entrando al tercer tercio de mayo, como ese jugador veterano que sabía que no le quedaban muchos arrestos. Pues bien, aguanté todo el partido, pero a un costo altísimo. No viene al caso hacer el recuento ahora... ya habrá tiempo, de eso (del tiempo) ya escribiré.

Pero el tiempo también viene a cuenta. Hoy domingo, que de repente me encuentro con "mucho tiempo"... enviadas las notas de mi primer grupo, de mi primera vez como docente, terminados desde el viernes a las 11:50 p.m. todos los informes para mis cursos de maestría... estoy de repente con tiempo, solo, y sin saber qué hacer con mi tiempo y mi soledad.

Como la televisión está terriblemente aburrida, prendo humo blanco y me digo que la mejor forma de disfrutar de este tiempo, sin tareas y en solitario, es con un libro. Pedro Aznar y Jorge Drexler ponen el fondo musical. Ahora la cosa es cuál libro, y afortunadamente hay muchas opciones (perdón por rajar, pero sí hay muchas opciones).

Me encuentro dos sobre Benedetti que compré en Uruguay. Los pongo aparte, y de repente me sale uno de Juan Villoro y Martín Caparros: Ida y vuelta. Una
correspondencia sobre fútbol. Debo haberlo comprado en Buenos Aires, pero no recuerdo el momento, y es curioso recuerdo el momento y lugar en que he
comprado mis libros. Lo tomo y me dejo llevar por estos dos grandes. Un placer realmente. Ya había leído algún artículo de Villoro sobre fútbol, genial. Leí la columna diaria que Caparrós tuvo durante el pasado mundial en el País, luego decidieron cancelar su columna, y los putié todos los días como un mes .

El texto es una correspondencia que sostuvieron Villoro y Caparrós durante el Mundial del 2010. Empieza Juan Villoro, le contesta Martín Caparrós. Reflexiones agudas sobre el fútbol, la cultura. Le dice Caparrós, "el fútbol es uno de los temas menos prestigiosos de este mundo y, al mismo tiempo, hay pocas lenguas tan habladas como el fútbol...". Y Villoro luego le responderá "La vida es lo que sucede mientras hacemos otras cosas, ya lo sabemos. La discusión de goles y partidos fue el pretexto y el disfraz para aludir a lo que en verdad importa: la amistad, el viaje, el regreso a casa, el dolor, la pérdida. la identidad, las cosas que queremos y no sabemos decir".

Caparrós le tira un pelotazo a Villoro haciendo una brillante reflexión de porqué el fútbol es tan nuestro, está tan profundamente arraigado, entre otras muchas cosas porque cualquiera podría ser una de esos que está en el terreno de juego: "En el fútbol, además, cualquier chico puede ser un grande: Maradona, el mejor, era un gordito que la mayoría de los deportes habrían descartado antes de que se cambiara. Pero en el fútbol pueden jugar todos...", cualquiera podría ser, no todos.

Villoro, hace un pase a Caparrós. Y habla de la camiseta negra de México, y dice que esa camiseta negra tiene la misión oculta de emular al árbitro "... el máximo aficionado del fútbol. El hincha desorbitado...". Y comparto lo que señala, si el árbitro no se equivocara sería un juego muy aburrido, y todo depende de él: "un hombre que suda a diez metros del balón y tiene un segundo para decidir si lo que no alcanzó a ver bien fue un penalti o una caída teatral de escuela (...) los futbolistas juegan a ser dioses y el árbitro a ser hombre".

Villoro le dice a Caparrós que: "La administración del error humano ha sido un oficio bien llevado en nuestras canchas. Cuando el árbitro se equivoca en favor de México, una fanaticada que entiende de ilegalidades exclama: ¡Árbitro Justo!".

No sería mala idea que algún día alguien gritara en un estadio nacional algo similar. Cuando el árbitro se jale una cagada (que en nuestro futbolito es frecuente) le espete: ¡Árbitro Justo!... algún extranjero que presencie semejante acto, no comprenderá qué tanto sentido puede tener eso acá, porque cuando alguien grita así, en realidad está diciéndo desde lo más profundo de su ser: ¡Árbitro hijueputa!

domingo, 17 de junio de 2012

Salir a la calle... hacerse visible!!

Muchas veces he visto y escuchado eso de que salir a la calle no sirve para nada, que no se cambia nada a punta de marchitas, y cosas así. Yo creo que ayer miles de personas dejaron claro para qué sirven las marchas: para no ser INVISIBLES.

Cada vez que voy a una marcha (y eso es relativamente frecuente) pienso en este extraño acto de colectivizarse, de hacerse uno a través de muchos, de mostrarse. De caminar junto a muchos otros, muchas otras. En eso de llenarse de esperanza entre todos y todas. Creo que para eso sirven las marchas. Para poner en colectivo tristezas, preocupaciones, esperanzas y alegrías.


Cuando todas esas cosas negativas - producto del acoso laboral, de las políticas públicas que discriminan, o las decisiones que acaban con nuestros derechos, y tantas otras cosas que simplemente nos somete - se quedan en lo individual, las dejamos guardadas para nuestra soledad, pues sencillamente no hay forma de que nos vaya bien. Porque luchar solos contra el mundo es frustrarse, es perder, por eso el poder apuesta por la división, y por eso el poder se mantiene, y casi siempre nos aplasta. Porque somos invisibles, nos hacemos invisibles, nos hacen invisibles. Porque no reconocemos en el otro (a) los mismos problemas, por ego a veces, por miedo otras tantas.

Por el eso el salir a la calle y demostrar que no solo uno siente discriminación, miedo, frustración, indignación, ira, eso nos hace VISIBLES. Porque ese miedo de uno se diluye en el miedo de los otros para transformarse en esperanza, en fuerza. Salir a la calle es convencernos a nosotros mismos que no todo está perdido y que vale la pena luchar, porque no estamos solos, es el acto de reconocernos en el otro.


Ayer pasó eso. Nos reconocimos en esa diversidad tan grande que hubo. Unidos, unidas, por la indignación del discurso fanático, por la indignación que produce la estupidez y la intolerancia, porque creemos que se puede vivir mejor, es más, porque tenemos la certeza de que podemos vivir mejor, decentemente, sin miedo, sin ocultar lo que somos, reconociendo que la diferencia es lo natural, no la imposición de lo homogéneo.

Salir a la calle nos marca el camino hacia el vivir mejor, hacia la dignidad. Ayer salir a la calle hizo que mucha gente nos viera, y mandó un mensaje claro a los portadores del discurso del odio, somos muchos y muchas los que queremos un país decente, que respete nuestros derechos a ser diferentes, a pensar diferente.

Esto no se acaba aquí, todo lo contrario, aquí comienza. Ayer salimos miles a la calle, y es sólo el ṕrincipio, hay que acabar de una buena vez con el discurso del odio. Esta es la vía, haciéndonos colectivo, desde la diferencia, aportando desde nuestra individualidad para construir una nueva subjetividad, un nuevo mundo.

domingo, 10 de junio de 2012

PRONUNCIAMIENTO DEL COLECTIVO COSTARRICENSE DE PSICOLOGIA DE LA LIBERACION CONTRA LOS DISCURSOS DE ODIO


Desde el Colectivo Costarricense de Psicología de la Liberación, comprometido con la defensa de los Derechos Humanos y la lucha contra todas las formas de opresión y discriminación, hacemos manifiesta nuestra profunda preocupación por las acciones legislativas y los discursos de odio que lesionan el avance de los DDHH en nuestro país. Nombrar como presidente de la comisión de DDHH de la Asamblea Legislativa al diputado Justo Gerardo Orozco,  quien sostiene posiciones homofóbicas, misóginas, xenófobas y machistas, constituye una amenaza para las minorías y da cuenta de la poca importancia que el tema de derechos ocupa en la agenda de la política nacional hegemónica.
El diputado Orozco ha manifestado en medios de comunicación un discurso de odio hacia poblaciones minorizadas, con un tono violento y autoritario que resulta alarmante y absolutamente contradictorio con los Derechos Humanos que debería resguardar. Nos preocupa profundamente el impacto que declaraciones como: ser homosexual es “inhumano”, un “flagelo de la sociedad”, “el papel de la mujer es ser mamá, tener hijos”, o la vinculación que ha hecho Orozco de la génesis del SIDA con la homosexualidad, puedan tener sobre la salud mental y la integridad emocional de jóvenes, mujeres, niñas, niños, minorías, y sobre la población en general. En términos sociales, este tipo de discursos fomentan relaciones de poder basadas en la opresión y la discriminación, que derivarán en una sociedad más arisca, agresiva y violenta.
Como Colectivo, creemos en la construcción de relaciones basadas en la solidaridad, el respeto, el amor, creemos en sociedades libres e igualitarias, donde todas las personas tengan los mismos derechos. Por lo tanto:
  • Repudiamos el nombramiento de Justo Gerardo Orozco como presidente de la Comisión de DDHH de la Asamblea Legislativa, y exigimos su renuncia en tanto no tiene disposición para resguardar los derechos que debería promover.
  • Rechazamos las negociaciones y alianzas políticas que priorizan los intereses mercantiles por encima de los derechos básicos de las personas.
  • Denunciamos la responsabilidad del PLN y el PASE, que a través de su alianza permitieron la elección de Orozco como presidente de la Comisión de DDHH.
  • Hacemos un llamado a las demás fracciones legislativas, para que reconfiguren la Comisión de DDHH, designando representantes con un compromiso verdadero con la defensa de los derechos, y exigimos que encausen todas sus acciones parlamentarias dentro de un marco de DDHH.
  • Defendemos el derecho de todas las personas a vivir una sexualidad desde el placer y la afectividad erótica, y que se reconozca desde una perspectiva de Derechos Humanos el pluralismo y la diversidad, así como la garantía del derecho a la igualdad, sin discriminación alguna, como parte fundamental de una salud mental integral.
  • Rechazamos cualquier intento de patologización y “cura” de la diversidad sexual, que Orozco y otros sectores defienden, y advertimos sobre las nefastas consecuencias emocionales y físicas que estas prácticas pueden provocar a quienes sufren este tipo de intervenciones.
  • Apelamos a la erradicación de los discursos de odio, como prácticas discriminatorias que lesionan la integridad emocional y la salud mental de las personas, y promueven relaciones opresivas y sociedades hostiles y violentas.
  • Instamos a las personas, familias, instituciones, medios de comunicación y comunidades, a que seguir entablando discusiones informadas y responsables sobre el tema de DDHH y la importancia de las diversidades para el desarrollo de sociedades más justas, igualitarias, libres y solidarias.
  • Nos sumamos la convocatoria del Movimiento de “Invisibles” para la marcha del sábado 16 de junio, así como otras acciones enmarcadas dentro de la lucha por la defensa de los DDHH en nuestro país.




http://psicologialiberacioncr.org/pag/255

miércoles, 6 de junio de 2012

La Reacción

Me siento realmente indignado con lo Justo Orozco. Tanto que no había logrado escribir nada al respecto. Creo que si lo hubiera escrito antes sería un apunte muy distinto, posiblemente lleno de ira, mezclada con indignación. Ahora, seguramente, será lleno de indignación, pero también pensando en para dónde va la cosa.

Es muy claro que la designación de Justo Orozco como presidente de la Comisión de Derechos Humanos es un verdadero insulto. No voy a agregar nada nuevo, se ha dicho mucho, y muy bien además, desde distintos lugares.

Creo que todo esto se trata de la reacción del poder conservador a un pequeño "acto de rebelión", insignificante, y que dejaba intacta la estructura del poder, pero que podía cuajar en otra cosa, me refiero claramente a la fallida "Alianza por Costa Rica" (aquí no importa si nos gustaba o no la alianza, si era progresista o no - que claramente no lo era -, pero le quitó el control al PLN del directorio, y pudo haber demostrado capacidad de "gobierno").

No es ninguna ironía del destino, no es tampoco una burla, es sencillamente la reacción. Por eso, es que no es casual que el pastorcito se le haya asignado la presidencia de esa comisión, ni tampoco es casual que quien proponga al pastor haya sido el mafioso de Angulo. Es sencillamente una muestra de que el PLN tenía sangre en el ojo, y que su "venganza" tendrá alcances contra quienes intentaron, osaron, rebelarse, aunque haya sido un poquito, aunque la "rebelión" no significara gran cosa. La reacción tendrá la forma de una oleada de proyectos nefastos, y del entierro de los pocos proyectos progresistas que presentaron y defienden algunos diputados decentes.

Ceder el directorio legislativo  al PASE no importa si el control lo sigue teniendo el PLN, y al final de cuentas la agenda neoconservadora avanza igual que si tuvieran el directorio.

Lo que debería quedarnos muy claro de todo esto, es que existe, por mucho, una mayoría que es abiertamente conservadora y que le importan un carajo los intereses de las mayorías, y menos aún de la minorías. Es claro que el país gira a grandes (grandísimos) pasos hacia la derecha, pero que ese giro responde a una  matriz ideológica conservadora en nuestro país (de ese que llaman pueblo). Este es un país con sensibilidad conservadora, homofóbica, xenófoba y bastante hipócrita. Estos políticos, aunque no queramos aceptarlo, representan cabalmente a ese amplio sector de la población derechizado y conservador.

 Vivimos un momento en este país bastante complicado, peligroso diría yo, no hay nada que haga este gobierno que no esté podrido, todo son negocios, todo es corrupción tanto si se hace como si no se hace. Tenemos un gobierno corrupto, y sus tentáculos están entronizados en todas las instituciones (públicas y privadas, y de todo tipo, como la iglesia, la familia, los medios de comunicación, la pudrición es total), con una presidenta que no está en nada y que ni las ve pasar (y eso que pasan frente a ella, y también a la par, por encima y por debajo). En fin, un Estado en decadencia, a punto de ser fallido, como diría Jose Luis Vega Carballo.

A todos esos les convoca su conservadurismo, y claramente los buenos negocios. Pero, a nosotros ¿qué nos convoca? y supongo que más de uno o una responderá de inmediato que es lo que nos convoca, pero la pregunta de fondo es ¿porqué no hemos logrado generar cambios sustantivos en esa sensibilidad conservadora? ¿porqué no convocamos?

Porque ahí está la clave, no en las elecciones.Y lo de Justo Orozco, como muchas otras cosas se resolverá en la calle, no en las urnas. El tema es si habrá sensibilidad para ello, por el momento, la respuesta es contundente: NO. Espero equivocarme.

martes, 27 de marzo de 2012

El tiempo de dios

Justo Orozco, hombre de dios, nos exhorta con su voto a que paguemos impuestos, es lo justo en nuestros tiempos.  Él como santo varón que es, sufre de persecusiones por parte de Satán. 



El humilde pastorcito, pobre como ninguno, no tiene dinero para pagar un salón decente para la graduación de los estudiantes de su colegio, y por eso quería un "justo"  aumento salarial. Justo sólo tiene once propiedades que no valen nada (menos aún para el fisco) y un negocio bajo su nombre, ¿cómo es posible que le cobren, si como él bien dice no es una persona rica?

Además nuestro humilde pastorcito corrió a aumentar el valor de esos terrenos que no valen nada, y para que vean que es honesto uno lo aumentó más de diez veces (de ¢3,6 millones a ¢38,1 millones), y el otro aumentó el costo mil veces (de ¢ 5.000 a ¢5.000.000 millones). Un hombre de Dios da ejemplo pagando sus impuestos y le pone valor a terrenos que no lo tienen, sólo para dar ejemplo de solidaridad y amor a los demás. Y las tres propiedades que no están declaradas se trata de obras caritativas: a un manquito y para evitar inundaciones a los vecinos. ¡¡Gloria al Señor!!

Pero los cuestionamientos de los enemigos del Señor son parte de la persecusión que anuncia el fin de los tiempos (estamos en el 2012) encabezado por el anticristo de la Municipalidad de San José: el Alcalde Diamante. Don Justo, hombre de Dios (ya lo anuncia la Biblia en el Apocalipsis, los hijos de Dios serán perseguidos) cotiza mucho, paga demasiado, las almas caritativas como él deberían estar exentas de estos pagos, que a pesar de todo, hace, como Jesús llevará humildemente esa cruz.

Don Justo, como hombre de Dios, respetuoso del orden (sobre todo el natural, de ahí su oposición firme a los matrimonios de esos "maricones") intenta estar en orden, y nos da ejemplo dándole valor a sus propiedades durante este mes. Dice nuestro hombre bendito: "Yo no le digo que voy a actualizar todo este mes, ni el mes que sigue, pero sí pagaré en el tiempo de Dios". 

Y La Biblia (que este hombre santo lee todos los días en el Congreso) nos da en clave de advertencia la pista para interpretar las palabras del profeta Orozco, en la 2° de Pedro 3:8 dice: "Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día". Amén.